Anticolonialisme(s)

Alors que l’anti-impérialisme est régulièrement réduit à une stratégie
reproduisant les postulats sinon les réflexes de la Guerre froide, le
décolonial tend à se concentrer sur les enjeux intellectuels et académiques.
L’anticolonialisme – son histoire et sa permanence – demeure hors-champ. Les
luttes anticoloniales, toujours d’actualité, offrent un éclairage autrement
plus complexe sur nombre de questions d’aujourd’hui, au croisement de la
géopolitique et des mouvements sociaux. Le passage à un monde multipolaire
est-il acté? Signifie-t-il, à terme, l’effacement du ou des impérialisme(s)?
Faut-il en parler au singulier ou au pluriel?? Et uniquement selon l’axe Nord-
Sud? Comment, enfin, mettre en avant les combats émancipateurs sans céder à l
’«anti-impérialisme des imbéciles» qui disqualifie des soulèvements populaires
en soutenant des régimes autoritaires du «bon» côté de la frontière impériale?
L’anticolonialisme permet de se dégager quelque peu d’une double fixation sur
les États et sur le culturel, pour interroger à nouveaux frais les résistances
aux processus de domination néocoloniale, ancrées dans le temps long des
mobilisations sociales dans le Sud.