L'Attachement social

Hier comme aujourd’hui, l'individu ne peut vivre sans liens. Il passe sa vie à
s'attacher ̶ ou à se rattacher après une rupture ̶ à sa famille tout d'abord,
aux proches qu'il s’est choisis par nécessité, par amour ou amitié, à sa
communauté ethnique ou religieuse, à ses collègues de travail ou à ses pairs,
aux personnes qui partagent les mêmes origines géographiques, sociales ou
culturelles, et bien entendu aussi aux institutions de son pays. Autrement
dit, l’être humain est anthropologiquement solidaire. Ses attaches lui
assurent à la fois la protection face aux aléas du quotidien, et la
reconnaissance de son identité et de son existence sociale. Dans le sillage de
Durkheim, Serge Paugam définit l’attachement social comme le processus
d’entrecroisement de ces différents types de liens. En redonnant à cette
notion une assise à la fois théorique et empirique, cet ouvrage fondamental,
nourri de dix ans de recherche internationale, éclaire les multiples manières
qu’ont les individus et les groupes de faire société. Il montre que ces liens
libèrent le plus souvent, mais peuvent aussi fragiliser ou oppresser, se
rompre ou se compenser. Leurs forces et leurs faiblesses sont inégales selon
les classes sociales et elles varient selon les normes que chaque société se
donne. Au terme d’une enquête comparative inédite à l’échelle mondiale (dans
trente-quatre pays), Serge Paugam renouvelle ainsi la réflexion sur le
développement social, les inégalités, les luttes et les formes de résistance à
l’oppression. Et il interroge finalement l’ambition universaliste lorsque les
frontières de la solidarité humaine s’élargissent à l’échelle de la planète.
Serge Paugam est sociologue, directeur du Centre Maurice Halbwachs
(CNRS/EHESS/ENS/INRAE). Il a fondé et dirige la revue Sociologie et la
collection « Le Lien social » aux PUF. Il est connu pour ses ouvrages sur la
pauvreté, les inégalités et les ruptures sociales, parmi lesquels La
Disqualification sociale (PUF, 1991), Les Formes élémentaires de la pauvreté
(PUF, 2005) et Ce que les riches pensent des pauvres (Seuil, 2017).

*[5e]: Cinquième